«Приидите, людие, трисоставному Божеству поклонимся!»
Троица. Иконы
Одним из первых в иконографии Троицы появился сюжет о явлении трех Ангелов Аврааму («Гостеприимство Авраама»), изложенный в восемнадцатой главе библейской книги Бытия. Он повествует о том, как праотец Авраам, родоначальник избранного народа, встретил у дубравы Мамре трех таинственных странников (в следующей главе они были названы ангелами). Во время трапезы в доме Авраама ему было дано обетование о грядущем чудесном рождении сына Исаака. По воле Бога, от Авраама должен был произойти «народ великий и сильный», в котором «благословятся… все народы земли».
Катакомбы Виа Латина 
Гостеприимство Авраама. Санта-Мария Маджоре. Мозаика римского храма Санта Мария Маджоре (1-я пол. V в.) 
Мозаика в храме Сан Витале. Равенна (1-я пол. VI в.)
Во втором тысячелетии возникает обычай дописывать сюжет «Гостеприимство Авраама» словами «Святая Троица»: такая надпись имеется на одной из миниатюр греческой Псалтыри XI века. На этой миниатюре голова среднего Ангела увенчана крестчатым нимбом: он обращен к зрителю фронтально, тогда как два другие Ангела изображены в трехчетвертном обороте.
Такой же тип изображения встречается на дверях храма Рождества Богородицы в Суздале (ок. 1230) и на фреске Феофана Грека из новгородского храма Спаса Преображения на Ильине улице. Крестчатый нимб указывает на то, что центральный Ангел отождествляется с Христом.
Троица. Феофан Грек. 1378 г. Фреска в камере на хорах. Церковь Спаса Преображения на Ильине улице, Новгород 
Зырянская Троица. Конец XIV в. Вологодский гос. историко-архитектурный и художественный музей-заповедник, Вологда
Известно, что иконографический вариант Троицы без праотцев существовал и до Рублева в византийском искусстве. Но все эти композиции не носят самостоятельного характера. Андрей Рублев не только придает изображению цельный и самостоятельный характер, но делает его законченным богословским текстом. На светлом фоне изображены три ангела, сидящие вокруг стола, на котором стоит чаша. Средний ангел возвышается над остальными, за его спиной изображено древо, за правым ангелом - гора, за левым - палаты. Головы ангелов склонены в молчаливой беседе. Их лики похожи, будто изображен один и тот же лик в трех вариантах. Вся композиция вписана в систему концентрических кругов, которые можно провести по нимбам, по абрисам крыльев, по движению ангельских рук, и все эти круги сходятся в эпицентр иконы, где изображена чаша, а в чаше - голова тельца. Перед нами не просто трапеза, но евхаристическая трапеза, в которой совершается искупительная жертва. Троица Андрея Рублева - это символическое изображение троичности Божества, на что указал уже Стоглавый Собор. Ведь и посещение Авраама тремя Ангелами не было явлением Пресвятой Троицы, а было лишь «пророческим видением этой тайны, которая в течение веков будет постепенно открываться верующей мысли Церкви». В соответствии с этим и в иконе Рублева перед нами предстают не Отец, Сын и Святой Дух, а три Ангела, символизирующие Предвечный Совет трех Лиц Святой Троицы. Символизм рублевской иконы в чем-то сродни символизму раннехристианской живописи, скрывавшей глубокие догматические истины под простыми, но духовно значимыми символами.
Троица. Андрей Рублев. XV век 
Троица. XV век. Сергиево-Посадский государственный историко-художественный музей-заповедник 
Икона «Сошествие Святого Духа на апостолов» Новгород, XVI век 
Сошествие Святого Духа на апостолов. Афон, монастырь Дионисиат, ХIV век 
Троица Ветхозаветная. Середина XVI в. Ярославский художественный музей, Ярославль 
Троица Ветхозаветная. Вторая половина XVI в. Москва, ГТГ 
Святая Троица. Конец XVI - начало XVII вв. Ярославский художественный музей, Ярославль 
Троица Ветхозаветная. Конец XVI - начало XVII вв. Москва, ГТГ 
Троица. Конец XIV в. Из собрания Н. П. Лихачева. Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург
Троицкие храмы на Руси
Один из первых храмов на Руси был посвящен Троице. Его построила княгиня Ольга на своей родине, в Пскове. Деревянный храм, возведенный в X веке, простоял около 200 лет. Второй храм был каменным. По преданию, его заложил в 1138 году святой благоверный князь Всеволод (в крещении Гавриил). В XIV веке свод храма обрушился и на его основании возвели новый собор. Но до нашего времени и он не сохранился - сильно пострадал в 1609 году во время пожара. До настоящего времени сохранился четвертый собор, построенный на том же месте и по-прежнему носящий название Свято-Троицкого.
Собор Василия Блаженного, что на Красной площади в Москве, построен на месте Троицкого храма, возле которого стояло еще семь деревянных церквей - в память казанских побед освящены они были во имя тех праздников и памятей святых, когда происходили решающие сражения. В 1555-61 гг. на месте этих храмов был построен один каменный - девятипрестольный. Центральный престол освятили в честь Покрова Пресвятой Богородицы, а один из приделов посвятили Троице. До XVII века собор так и носил народное название Троицкого.
Пресвятой Троице посвящен и самый знаменитый русский монастырь - Троице-Сергиева Лавра . Поселившись на Маковце в 1337 году, преподобный Сергий построил деревянный храм во имя Святой Троицы . В 1422 году на месте прежнего деревянного храма ученик преподобного Сергия, игумен Никон, заложил каменный Троицкий собор. При его строительстве были обретены мощи преподобного Сергия. Расписывали собор знаменитые мастера Андрей Рублев и Даниил Черный. Для иконостаса был написан знаменитый образ Троицы ветхозаветной.
Во имя святой Троицы был основан Свято-Троицкий Марков монастырь в Витебске. Основание Маркова монастыря предположительно относится к XIV–XV векам. Существует легенда об основателе монастыря - некоем Марке, который уединился на принадлежащем ему участке земли и построил там часовню. Вскоре к нему присоединялись единомышленники по духу. Монастырь существовал до 1576 года, после был упразднен, а Троицкий храм превращен в приходской. Монастырь возобновлен в 1633 году князем Львом Огинским, в 1920 году закрыт. На его территории долгое время размещалась милиция и другие учреждения. Все здания, кроме Свято-Казанской церкви, были разрушены (в том числе Троицкий собор - один из лучших образцов деревянного белорусского зодчества). Казанская церковь в период Великой Отечественной войны была повреждена, однако затем частично восстановлена. Это единственная церковь в Витебске, которая в послевоенные годы не закрывалась. Главный престол храма освящен в честь Казанской иконы Божией Матери, а боковой придел - в честь св. Сергия Радонежского. Монастырь возрожден в 2000 году.
Троицкий собор в Троице-Сергиевой лавре В честь святой Троицы был основан Свято-Троицкий (Тройчанский) монастырь в г. Слуцке (Белоруссия). Время основания Свято-Троицкого монастыря неизвестно. Первое упоминание о нем датируется 1445 годом. Стоял монастырь близ города, ниже по течению реки Случь. Вокруг монастыря стали селиться люди, образовалось предместье Тройчаны, а улица от города к монастырю стала зваться Тройчанской. Монастырь имел грамоту польского короля, подтверждавшую его православный статут. С 1560 года при монастыре существует духовная школа, в которой изучались богословие, риторика, славянская и греческая грамматики. Известно и о маленькой библиотеке монастыря: в 1494 году было 45 книг. В 1571 году настоятелем монастыря был архимандрит Михаил Рагоза (ум. 1599 г.), будущий киевский митрополит. При монастыре открывается православная семинария, которой руководил до 1575 года бывший игумен Троице-Сергиевой лавры Артемий (? - начало 1570-х г.). В начале XVII века семинарии уже не было. Снова она возникает в XVIII веке. В Первую Мировую войну в монастыре был лазарет. Летом 1917 года строения монастыря, где жило 13 монахов и 13 послушников, передано Белорусской гимназии, настоятель, архимандрит Афанасий Вечерко, выслан. 21 февраля 1930 года монастырь закрыли, реликвии были переданы в музеи. Окончательно монастырские постройки разрушены в 1950-е годы. Впоследствии на его месте находился военный городок. В 1994 году на месте обители установлен памятный крест.
Слуцкий Свято-Троицкий монастырь. Н. Орда. Вторая пол. XIX века В 1414 году на берегу реки Нурмы, неподалеку от ее впадения в Обнору, на территории современного Грязовецкого района Вологодской области был основан Троицкий Павло-Обнорский монастырь. Основателем обители являлся ученик преподобного Сергия Радонежского - Павел Обнорский (1317–1429 гг.). В 1489 году монастырь получил от Великого князя Ивана III грамоту о наделении монастыря лесом, деревнями и освобождении от податей. Привилегии монастыря были впоследствии закреплены Василием III, Иваном IV Грозным и их преемниками. В монастыре строится соборный храм Троицы (1505–1516 годы). В середине XIX века в монастыре проживало 12 монахов. В 1909 году монастырь пострадал от сильного пожара. В огне расплавился крест, полученный преподобным Павлом от Сергия Радонежского. Перед революцией в монастыре проживало около 80 насельников. Монастырь закрыт в 1924 году по решению Грязовецкого уездного исполкома РКП(б). В 1920–30-е годы были разрушены Троицкий собор с прилегающими храмовыми постройками, колокольня и ограда. На территории монастыря размещались опытная педагогическая станция, школа, детский дом. В 1945 году открылся детский санаторий, затем областная санаторно-лесная школа. Возвращен РПЦ в 1994 году.
Свято-Троицкий Павло-Обнорский мужской монастырь Во имя святой Троицы освящен Ульяновский Троицко-Стефановский монастырь. Расположен в селе Ульяново Усть-Куломского района Республики Коми. По преданию, обитель была основана в 1385 году святителем Стефаном Пермским (1340-е гг. - 1396 гг.) с целью распространения христианства на Верхней Вычегде. Но данное сооружение просуществовало недолго. По местным легендам, Ульяновский монастырь был назван в честь девушки Ульянии, которая, не желая попасть в руки врагу, решила утопиться в реке. Напротив этого места был построен монастырь. В годы советской власти Ульяновский монастырь был закрыт, а его имущество разграблено. Многие монахи были репрессированы. Полностью разрушен Троицкий собор, большинство хозяйственных построек находились в плачевном состоянии. Предметы, изъятые из Ульяновского монастыря, находились в Национальном музее Республики Коми. В 1994 году монастырь был передан РПЦ.
Троице-Стефано-Ульяновский монастырь Во имя святой Троицы был основан Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь в г. Костроме. Монастырь впервые в летописи упоминается в 1432 году, но основан, возможно, был гораздо раньше. Согласно общепринятой версии, монастырь основан около 1330 года татарским мурзою Четом, родоначальником рода Годуновых и Сабуровых, бежавшим из Золотой Орды к Ивану Калите (ок. 1283/ 1288 - 1340/1341 гг.) и принявшим в Москве крещение под именем Захария. В этом месте ему было видение Божьей Матери с предстоящими апостолом Филиппом и священномучеником Ипатием Гангрским (ум. 325/326 гг.), результатом которого стало его исцеление от болезни. В благодарность за исцеление на этом месте был основан монастырь. Первоначально был построен храм Святой Троицы, затем храм Рождества Богородицы, несколько келий и мощная дубовая стена. Вокруг располагались жилые и хозяйственные постройки. Все строения были деревянными. После смерти князя Василия и упразднения Костромского княжества монастырь попал под покровительство рода Годуновых, возвысившегося в середине XVI века. В этот период происходит бурное развитие монастыря. После Октябрьской революции, в 1919 году, монастырь был упразднен, а его ценности национализированы. На территории обители долгие годы располагался музей, часть экспозиции которого находится там и ныне. В 2005 году монастырь передан РПЦ.
Ипатьевский монастырь. Вид со стороны старого русла реки Костромы Во имя Троицы был основан Стефано-Махрищский Свято-Троицкий монастырь. Расположен на реке Молокча в селе Махра Александровского района Владимирской области. Основан в XIV веке Стефаном Махрищским (ум. 14 июля 1406 г.) как мужской монастырь. С 1615 до 1920-х был приписан к Троице-Сергиевой лавре. Закрыт в 1922 году. Вновь открыт в 1995 году как женский монастырь.
Стефано-Махрищский Свято-Троицкий монастырь Во имя святой Троицы в 1520 году был основан Троицкий Антониево-Сийский монастырь. Основал обитель преподобный Антоний Сийский (1477–1556 гг.). В допетровское время Сийский монастырь был одним из крупнейших на Русском Севере центров духовной жизни. Из монастырского книжного собрания происходят такие уникальные рукописи, как Сийское евангелие XVI века и иллюстрированные святцы. После революции старинные документы были у монахов изъяты и переданы в Архангельский областной архив, откуда в 1958 и 1966 годах перевезены в Москву (сейчас - в РГАДА). Монастырь был закрыт постановлением Емецкого уисполкома от 12 июня 1923 года и решением президиума Архангельского губисполкома от 11 июля 1923 года. Территория использовалась для нужд трудовой коммуны, колхоза. В 1992 году монастырь передан РПЦ.
Троицкий Сийский монастырь. Дореволюционная открытка Во имя Троицы был освящен монастырь в Астрахани. История Троицкого монастыря в Астрахани начинается с 1568 года, когда царь Иоанн Грозный, посылая сюда игумена Кирила, повелел ему устроить в городе «Николы Чудотворца монастырь общий». К 1573 году игуменом Кирилом были выстроены: «храм Живоначальной Троицы, к которому была прирублена трапеза о шести сажень, да келарская о трех саженях, 12 келий, две погребицы с сушилами, глебня и поварня». Все постройки были деревянные. Ко времени кончины игумена Кирила в 1576 году им было выстроено в монастыре еще два деревянных храма: в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы и Николы Чудотворца. Сам монастырь, первоначально именуемый Никольским, позже получил название Троицкого, в честь соборного храма Живоначальной Троицы. В 90-х годах XVI века новый игумен Феодосий занялся перестройкой монастыря из деревянного в каменный. 13 сентября 1603 года освящен был новый каменный Троицкий собор. Чуть позже к нему был пристроен придел в честь святых страстотерпцев князей Бориса и Глеба. Кроме того, при игумене Феодосии были построены: каменная колокольня с храмом святителя Николы Чудотворца под ней и деревянный храм Происхождения Честных Древ Креста Господня с приделом в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. В советские годы в обители было устроено архивохранилище, а святыни были преданы поруганию.
Троицкий монастырь в Астрахани Во имя Троицы основан монастырь в г. Муроме Владимирской области. Монастырь основан во второй четверти XVII века (1643 год) муромским купцом Тарасием Борисовичем Цветновым, по мнению ряда краеведов - на месте так называемого «старого городища», где первоначально в период XI–XIII веков располагался деревянный кафедральный собор в честь святых Бориса и Глеба, а позднее существовал деревянный Свято-Троицкий храм. В 1923 году монастырь был закрыт. В 1975 году на территорию монастыря был привезен деревянный храм в честь преподобного Сергия Радонежского из соседнего Меленковского района, являющийся памятником деревянного зодчества XVIII века. Открыт в 1991 году. Главной святыней обители являются мощи святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, перевезенные из местного музея 19 сентября 1992 года. До 1921 года мощи почивали в городском Рождественском соборе.
Свято-Троицкий женский монастырь г. Мурома в XIX веке Также во имя святой Троицы освящен Александро-Свирский монастырь, Зеленецкий-Троицкий монастырь, Клопский монастырь, Елецкий Троицкий монастырь, Белопесоцкий и Троицкий Болдин монастыри, монастыри в Казани, Свияжске, Калязине, Переславле-Залесском, Тюмени, Чебоксарах и других городах.
В честь святой Троицы основаны обители в Сербии, Грузии, Греции, Палестине, Финляндии, Швеции.
В честь Троицы освящен храм в Великом Новгороде. Храм датируется 1365 годом. Построен по заказу новгородских купцов, торговавших с Югрой (Приуральем). Наибольший ущерб церковь Троицы получила во время Великой Отечественной войны. Наряду с другими памятниками новгородского зодчества была отреставрирована в 1975–1978 годах, хотя фактически работы продолжаются до сих пор.
Церковь Троицы Живоначальной в Ямской слободе в Великом Новгороде Также в честь Троицы освящена церковь Духова монастыря в Великом Новгороде. Церковь Троицы с трапезной палатой построена около 1557 года по заказу игумена Ионы. Она расположена почти в центре территории монастыря. На первом этаже трапезной располагались поварня, хлебня и два квасных погреба; на втором этаже - трапезная и келарская. Церковь серьезно пострадала во время шведской оккупации 1611–1617 гг., а также от сильного пожара, случившегося в 1685 году.
Троицкая церковь Духова монастыря в Великом Новгороде Во имя Троицы Живоначальной освящен храм в Москве - в Полях. Впервые упомянут в 1493 году в Воскресенской летописи. В 1565 году была построена каменная церковь. В 1639 году рядом с каменным Троицким храмом с приделами Николы Чудотворца и Бориса и Глеба, выстроенным боярином М. М. Салтыковым (двоюродный брат царя Михаила Федоровича), был выстроен деревянный храм в честь Сергия Радонежского. Церковь Троицы была разрушена в 1934 году. Быстрота сноса не позволила провести детальное исследование памятника архитектуры. На ее месте был разбит сквер, на место трапезной был поставлен памятник первопечатнику Ивану Федорову.
Церковь Троицы Живоначальной в Полях. Фото из альбома Найденова Н. А., 1882 год Во имя Троицы освящен храм в Никитниках (Москва). Еще в XVI веке здесь существовала деревянная церковь во имя святого мученика Никиты (ум ок. 372 г.). В 1620-е годы она сгорела, и по заказу жившего рядом ярославского купца Григория Никитникова в 1628–1651 годы был сооружен новый каменный храм во имя святой Троицы. Источники упоминают о строительных работах в 1631–1634 и 1653 годах. Южный придел храма был посвящен Никите Мученику, в него же была перенесена чтимая икона этого святого из сгоревшей церкви. Он служил усыпальницей храмоздателя и членов его семьи. В 1920 году храм был закрыт для богослужений и в 1934 передан в состав Государственного исторического музея. В 1991 храм вернули РПЦ.
С. Камень г. Лиепая (Латвия), в дер. (Латвия), в дер. (Литва), г. (Эстония), дер. Водзилки (Польша), г. Ири (США).
Храм Троицы Живоначальной ДПЦ. Лиепая 
Храм во имя Святой Троицы ДПЦ. Кублищино
Кроме того, праздник Святой Троицы является престольным для женского Николо-Улейминского монастыря РПсЦ и для Свято-Троицкого мужского монастыря РДЦ в пос. Каменка Злынского р-на Брянской области.
Троица, или Пятидесятница, - это день рождения Церкви. На Троицу все православные храмы убраны изумрудной зеленью - травами, ветками берез и цветами. В этот день христиане вспоминают сошествие Святого Духа на апостолов, которое произошло спустя пятьдесят дней после Воскресения Христова. Мы расскажем о событиях, традициях и смысле Пятидесятницы.
Что такое ПятидесятницаПроисхождение названия “Пятидесятница”Когда празднуется ПятидесятницаСобытия ПятидесятницыБогослужение ПятидесятницыИконы Пятидесятницы12 вопросов о Пятидесятнице“Пятидесятница” Андреа Орканьи | Иконография праздника ПятидесятницыСмысл дня святой ТроицыМолитвы дня святой ТроицыПочему храмы украшают березами?Троицкая родительская субботаСтихи о Троице |
Что такое Пятидесятница
День Святой Троицы - это один из двунадесятых праздников, 12-ти главнейших после Пасхи праздников в Православии. Его также называют Троица, Пятидесятница, Сошествие Святого Духа.
В этот день мы вспоминаем евангельское событие - сошествие Святого Духа на апостолов. На пятидесятый день после Пасхи апостолы собрались в Сионской горнице в Иерусалиме, где накануне ареста и Распятия Христос совершил Тайную Вечерю. И тут, как мы читаем в Новом Завете, «…» (Деян 2 :2-4).
После сошествия Святого Духа апостолы стали говорить на самых разных наречиях, и люди, окружающие их, удивлялись: как простые галилеяне могут знать столько языков? Ведь для каждого из слушателей проповедь Христа Воскресшего звучала на его родном языке.
Сошествие Святого Духа и многоязычная проповедь апостолов стали днем рождения Церкви - сообщества верных Христу, объединенных Таинствами в Единое Тело Христово.
Происхождение названия «Пятидесятница»
«Троица» и «Пятидесятница» - два названия одного христианского праздника. Слово «Пятидесятница» имеет чисто хронологическое значение, т. е. «на пятидесятый день». Двойное название - свидетельство того, что у праздника есть ветхозаветные истоки.
В Израиле Ветхого Завета Пятидесятница была праздником урожая. В этот день иудеи приносили Богу жертву - плоды первого урожая. Потом, в течение веков, значение праздника менялось. Он стал восприниматься как день рождения Ветхозаветной Церкви - на Пятидесятницу вспоминали Завет, который Господь заключил с Моисеем и всем израильским народом приблизительно через пятьдесят дней после исхода евреев из Египта, т. е. иудейской Пасхи. Эти события происходили во второй половине XIII в. до н. э.
И вот, после Пасхи, Воскресения Христова, Пятидесятница стала праздником нового Завета Господа с людьми. Днем рождения христианской Церкви.
Когда празднуется Пятидесятница
Пятидесятница отмечается на пятидесятый день после Пасхи не потому, что христиане просто приняли Ветхозаветный праздник.. Это соответствует новозаветной истории - именно спустя 50 дней после Воскресения Иисуса Христа Святой Дух сошел на апостолов. День Троицы всегда приходится на воскресенье.
События Пятидесятницы
Сошествие Святого Духа на учеников Христа в день Пятидесятницы описано в одной из книг Нового Завета - Деяния святых апостолов.
Событие произошло через десять дней после Вознесения Христова, когда на горе Елеонской Он во плоти вознесся на небо. Наступил праздник ветхозаветной Пятидесятницы. Апостолы и Богородица находились в этот день в Сионской горнице в Иерусалиме - той самой комнате, где совершилась Тайная Вечеря. Именно там, как написано в Новом Завете, произошло Сошествие Святого Духа на учеников Христа:
«…внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать » (Деян 2 :2-4).
Чудо не осталось незамеченным. Пятидесятница была общенародным праздником, и столица Израиля наводнилась верующими. Люди приехали из разных городов и даже соседних стран. Каково же было их изумление, когда они, привлеченные шумом, подошли к дому, где собрались апостолы, и услышали, что те говорят на самых разных языках. Сперва народ решил, что ученики Христа просто-напросто пьяны: «говорили: они напились сладкого вина » (Деян 2 :13). Но апостол Петр развеял эти домыслы и рассказал людям о смысле чуда, о том, что с этого дня апостолы будут проповедовать Христа Воскресшего всему миру:
«Петр же, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: мужи Иудейские, и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим: они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня; но это есть предреченное пророком Иоилем: И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать ». (Деян 2 :14-18)
Богослужение Пятидесятницы
На Троицу в православных храмах совершается одна из самых красивых служб в году. Церкви полны летней зелени: люди приносят полевые травы, ветки березы, цветы. Пол храма устлан свежескошенной травой, запах ее мешается с ароматом ладана. Цвет облачений священнослужителей - зеленый.
Обычно сразу же после Литургии в храме служат великую вечерню (по уставу она должна совершаться вечером, но многие прихожане тогда не смогут на нее прийти). На вечерне поют стихиры, прославляющие сошествие Святого Духа. Священник читает три особых молитвы: о Церкви, о спасении всех молящихся и о упокоении душ всех усопших, в том числе и «во аде держимых ». В это время священнослужители и прихожане стоят на коленях. Коленнопреклоненной молитвой завершается послепасхальный период, во время которого в храмах не совершается коленопреклонений и земных поклонов.
На утрене в храмах поют два канона Троицы, оба написаны знаменитыми древними авторами: первый Космой Маюмским, второй Иоанном Дамаскиным.
Икона Пятидесятницы
На иконах праздника Пятидесятницы по традиции изображают Сионскую горницу, в которой Святой Дух сошел на апостолов в виде огненных языков.
Перед нами - двенадцать апостолов, они стоят как бы полукругом - в форме подковы. Вместо Иуды Искариота – избранный на его замену апостол Матфий. В руках учеников Христа - книги и свитки; пальцы апостолов сложены в благословляющем жесте. Есть на иконе и апостол Павел, которого не было в Сионской горнице. Этим подчеркивается, что Дух Святой сходит не только на конкретных лиц, находившихся в Сионской горнице, но дается всей Церкви, которая на тот момент состояла из Двенадцати апостолов. Между Петром и Павлом на иконе - пустое место, которое напоминает нам о присутствии Святого Духа.
Смысл дня Святой Троицы
Протоиерей Игорь Фомин, настоятель храма Александра Невского при МГИМО, клирик собора иконы Казанской Божией Матери на Красной площади.
«Пятидесятница - это день рождения Церкви Христовой. Господь объединяет вокруг себя всех верующих людей - тех, кто желает следовать Ему, жить по Его заповедям, побеждать Его смертью свою смерть.
Вавилонское рассеяние народов, о котором мы читаем в Ветхом Завете, преодолевается как раз в дне Пятидесятницы. Господь снова собирает людей думающих, трудящихся над своим спасением. И все для того, чтобы потом ввести их в Царствие Небесное».
Молитвы праздника Святой Троицы
Тропарь Пятидесятницы
глас 8
Благословен еси Христе Боже наш, Иже премудры ловцы явлей, низпослав им Духа Святаго, и теми уловлей вселенную, Человеколюбче слава Тебе.
Перевод:
Благословен Ты, Христе Боже наш, явивший премудрыми рыбаков, ниспослав им Духа Святого и через них уловивший вселенную. Человеколюбец, слава Тебе!
Кондак Пятидесятницы
глас 8
Егда снизшед языки слия, разделяше языки Вышний: егда же огненныя языки раздаяше, в соединение вся призва, и согласно славим Всесвятаго Духа.
Перевод:
Когда сошел Всевышний и языки смешал, Он этим разделял народы; когда же огненные языки раздал, Он к единению всех призвал, и мы согласно славим Всесвятого Духа.
Величание Пятидесятнице
Величаем Тя, Живодавче Христе и чтем Всесвятаго Духа Твоего, Егоже от Отца, послал еси божественным учеником Твоим.
Перевод:
Прославляем Тебя, Податель жизни Христе, и почитаем Всесвятого Духа Твоего, Которого Ты послал от Отца божественным ученикам Твоим.
Почему храмы украшают березами?
На Троицу традиционно украшали храмы ветвями берез и травой. Этот обычай имеет несколько объяснений. Во-первых, березы могут напоминать о дубраве Мамвре, где был дуб, под которым Господь, Святая Троица, в виде трех ангелов явился Аврааму. Она изображена на иконах Троицы.
Во-вторых, в тот день, когда Святой Дух сошел на апостолов, иудеи . На пятидесятый день после исхода из египетской земли евреи подошли к Синайской горе, где Господь дал Моисею десять заповедей.
Это было время весны, и вся гора Синайская была покрыта цветущими деревьями. Вероятно отсюда в древней Церкви был обычай в день Пятидесятницы украшать свои храмы и дома зеленью, чтобы как бы вновь очутиться на горе Синайской с Моисеем.
Троицкая родительская суббота
О смысле Троицкой родительской субботы рассказывает протоиерей Игорь Фомин, настоятель храма Александра Невского при МГИМО, клирик собора иконы Казанской Божией Матери на Красной площади:
«Троицкая родительская суббота похожа на другие родительские субботы. Это день в году, когда мы, христиане, концентрируем свое внимание на молитве об усопших.
Важно, чтобы в эту субботу ничто не отвлекало нас от молитвы, чтобы весь наш ум был сосредоточен празднике.
Как правильно провести этот день? В храме, молитвенно вспоминая умерших, которые дороги нашему сердцу. А еще - почтить их память добрыми делами, постараться изменить себя к лучшему. Это будет лучшим подарком для тех, кто нам дорог и находится за гробом, перед лицом Божиим».
Стихи о Троице
Отрывок из поэмы «Евгений Онегин» А. С. Пушкина:
В день Троицын, когда народ
Зевая, слушает молебен,
Умильно на пучок зари
Они роняли слезки три…
Сергей Есенин. Троица
Тянется деревня с праздничного сна,
В благовесте ветра хмельная весна.
Пойте в чаще, птахи, я вам подпою,
Похороним вместе молодость мою.
Нонче на закате с Божьего крыльца
Стану к аналою подле молодца.
Батюшкина воля, матушкин приказ,
Горе да кручина повенчают нас.
Ах, развейтесь кудри, обсекись коса,
Без любви погинет девичья краса.
Троицыно утро, утренний канон,
В роще по березкам зычный перезвон.
Иван Бунин. Троица
Гудящий благовест к молитве призывает,
На солнечных лучах над нивами звенит;
Даль заливных лугов в лазури утопает,
И речка на лугах сверкает и горит.
А на селе с утра идет обедня в храме;
Зеленою травой усыпан весь амвон,
Алтарь, сияющий и убранный цветами,
Янтарным блеском свеч и солнца озарен.
И звонко хор поет, веселый и нестройный,
А в окна ветерок приносит аромат…
Твой нынче день настал, усталый, кроткий брат,
Весенний праздник твой и светлый, и спокойный!
Ты нынче с трудовых засеянных полей
Принес сюда в дары простые приношенья:
Гирлянды молодых березовых ветвей,
Печали тихий вздох, молитву и смиренье.
* * *
Все темней и кудрявей березовый лес зеленеет.
Колокольчики ландышей в чаще зеленой цветут;
На рассвете в долинах теплом и черемухой веет,
Соловьи до рассвета поют.
Скоро Троицын день, скоро песни, венки и покосы,
Все цветет и поет, молодые надежды тая.
О, весенние зори и теплые майские росы!
О, далекая юность моя!
Николай Некрасов. Зеленый Шум
Идет-гудет Зеленый Шум,
Зеленый Шум, весенний шум!
Играючи, расходится
Вдруг ветер верховой.
Качнет кусты ольховые,
Подымет пыль цветочную,
Как облако, - все зелено:
И воздух, и вода!
Идет-гудет Зеленый Шум,
Зеленый Шум, весенний шум!
Как молоком облитые,
Стоят сады вишневые,
Тихохонько шумят;
Пригреты теплым солнышком,
Шумят повеселелые
Сосновые леса;
А рядом новой зеленью
Лепечут песню новую
И липа бледнолистая,
И белая березонька
С зеленою косой!
Шумит тростинка малая,
Шумит высокий клен…
Шумят они по-новому,
По-новому, весеннему…
Идет-гудет Зеленый Шум,
Зеленый Шум, весенний шум!..
Какого числа будет Троица в 2018 году, а также, какие традиции связаны с этим великим праздником, - об этом мы поговорим в этой статье.
Святая Троица является одним из любимых народных праздников. Если встретить этот день правильно, то можно привлечь в свою жизнь много светлого и доброго. Троица или, как ее еще называют, Пятидесятница отмечается на 50-й день после еще одного любимого праздника – Святой Пасхи. В этом году религиозное торжество приходится на 27 мая.
Каждый год Троицу отмечают в новый день. Он определяется согласно пятидесятому дню после наступления праздника Пасхи. В 2018 году этот день приходится на 27 мая.
Согласно текстам Евангелия, святые апостолы пятьдесят дней ждали обещанного Христом сошествия Святого Духа на землю. Гонимые за свою веру они каждую ночь тайно собирались в простой горнице в Сионе для молитвы. На пятидесятую ночь долгожданное чудо свершилось.
Святой дух сошёл на учеников Христа в виде яркого пламени. В тот же миг апостолы обрели чудесные способности. Они теперь могли пророчествовать, исцелять и говорить на всех языках мира. Эти свойства были дарованы Богом своим избранникам, чтобы они могли нести свет христианского учения по всему миру и творить чудеса, вселяя в людей веру в Иисуса Христа.
Великий религиозный праздник возник благодаря апостолам, которые были последователями Иисуса Христа. На пятидесятый день после Пасхи они узрели Святого Духа, которой спустился на проповедников и наделил их особой силой. Как гласят библейские сказания, апостолы на протяжении 50-ти дней молились в Сионской горнице, и однажды они увидели благодатный огонь, который разделился на несколько частей. Произошло это на девятый день после того, как Иисус Христос нашел вечное жилище на небе.
После сошествия Святого Духа, апостолы получили неслыханную силу. Они смогли говорить на многих языках, чтобы нести по миру Слово Божие. Так же в них открылась способность к целительству и пророчеству. Силы эти были даны посланникам Христа, чтобы они могли проповедовать Святое Евангелие и рассказывать каждому о мучительной расплате Христа за все человеческие грехи и донести весть о нем, как о Спасителе всего мира.
Многих интересует вопрос, почему именно так назван праздник, и какого числа Троица в 2018 году. Название такое праздник получил в честь сошествия на землю Святого Духа. Событие это обозначило три ипостаси – Бога отца, Бога отца и Святого духа. Таким образом, существует триединство Бога. Это единство призвано творить мир и освящать его Божьей благодатью.
У Троицы нет постоянной даты празднования. Это торжество еще именуют Пятидесятницей. Ведь отмечается оно аккурат с наступлением 50-го дня после Светлого Воскресения Христова, т.е. Пасхи.
Официально праздник Троицы утвердили в 381 году в Константинополе. До наших предков это торжество дошло только спустя 300 лет. Отмечать его стали на рубеже XIII-XIV веков после крещения всей Русской земли.
Многие религиозные праздники не имеют точной единственной даты, а зависят от Пасхи, которая празднуется в разные числа. В этот раз Воскресение Христово приходится на 8 апреля, соответственно Пятидесятница придется на 27 мая. Теперь нам известно, какого числа Троица в 2018 году.
Троица всегда была своеобразной границей между весной и летней порой. Издревле этот праздник был связан с всевозможными традициями, приметами и обрядами, которые пришли еще с языческих времен. Многие из этих традиций и поверий теперь уже потеряли свою актуальность.
В этот день всегда отдавали честь всей растительности, которая как раз в это время расцветала. Главным талисманом или символом, а также предметов всевозможных обрядов, этого дня была береза. Ветви и листья этого истинно русского дерева были буквально повсюду. Ими украшали храмы и улицы, приносили в дом.
Главная традиция на протяжении всех веков – это, конечно посещение церкви. В храме, как правило, было все в зелени. Стены были украшены рябиновыми и березовыми веточками и листьями, а на пол стелили ворох из свежескошенной травы. Зеленый цвет ассоциировался с возрождением, обновлением жизни, созидающей силой Святого Духа. Поэтому священники проводили богослужения в облачении этого цвета.
Каждый прихожанин брал с собой березовые веточки в церковь, чтобы там служители освятили их. А после службы приносил часть растения домой. Принесенные ветки ставились дома возле икон и всегда служили мощным оберегом от всего злого.
После утренней службы люди стремились быстрее домой, чтобы накрыть праздничный стол. Этой традиции также уделялось огромное внимание. В этот день хозяйкам можно было проявлять все свое кулинарное мастерство и радовать гостей кушаньями. День был не постный, поэтому меню радовало своим разнообразием. Во главе стола всегда ставился каравай, а главным напитком был квас и компот. В остальном кулинарные изыски ограничивались только фантазиями и доходами жителей.
Духовной жизни в этот день уделяли большую часть времени. Дети и взрослые молились за себя и за близких, а также за каждую заблудившуюся душу. Люди обращались к Господу с просьбой, чтобы он помог найти им праведный путь, наставил и простил за все людские грехи.
Одинокие люди в этот день задумывались о семейной жизни и присматривались к кандидатурам на роль спутника жизни. Было мнение, что знакомство в этот святой день приведет к долгой и счастливой семейной жизни. Также в этот день мужчины делали предложения своим избранницам. А вот сама свадьба в этот день не приветствовалась.
За несколько дней до Троицы следует начинать подготовку на это торжество. С давних веков люди избавлялись от всего ненужного в доме и выполняли настоящую генеральную уборку своих владений. Накануне праздника готовятся все блюда к столу, обязательно должна быть выпечка. Также в этот день особенно нужно молиться за тех, кто пропал без вести или умер не своей смертью. А родительскую субботу принято посещать кладбища и поминать усопших.
Также в день Троицы всегда гадали на замужество, хотя Церковь и не приветствовала никаких гаданий. Девушки всегда этот день плели венки из березовых веток или травы. Если пущенный венок по реке прибивался к берегу, значит еще не время для замужества.
На Троицу принято помогать нуждающимся людям. Также следует помириться со всеми, с кем возник конфликт. А вот грешить и высказывать злые помыслы на этот церковный почитаемый праздник категорически нельзя.
Тяжелый физический труд в святой христианский праздник запрещен. В большей степени это относится к работе с землей. Так что, все дачные и огородные хлопоты придется отложить на потом. Если дом был украшен березовыми ветвями, то после их нельзя выбрасывать. Их можно будет сжечь, но только по прошествии Троицкой недели.
С давних времен на Троицу было не принято купаться. Согласно поверьям, в этот день в водоемах сосредотачивались русалки и разные представители нечистых сил, которые могли утянуть пловца на самое дно.
Христианское учение в нашей стране тесно переплелось с древними славянскими верованиями. Праздник Святой Троицы – яркое тому подтверждение. Он включает в себя старинные славянские традиции почитания Матери – природы.
Именно весенняя зелень и цветы служат главным украшением жилища и церкви в этот день. Скошенной травой устилают пол в доме, а цветами и зелёными ветками деревьев украшают домашний иконостас, дверные проёмы и окна. Но перед этим следовало вычистить дом до блеска. Уборка на Троицу, сжигание всех старых и ненужных вещей является важной праздничной традицией. Этим народ стремился очистить жилище от негативной энергии и злых духов.
Главным символом народных обрядов в этот день стала берёза. Она была украшением и обязательным атрибутом народных гуляний и игр. Её тонкие ветки вплетали в венки девушки, чтобы ночью спустить их по воде во время гадания. По преданию, утонувший венок считался плохой приметой и становился украшением для русалки.
Этот праздничный день принято проводить на природе. Разжигать костры, встречаться с друзьями и родственниками, угощать их за щедрым праздничным столом. Красивый обычай жечь костры не только делал праздничную ночь живописной, но и согласно народным верованиям помогал отогнать проснувшихся русалок и водяных.
Новости СМИ
Новости партнеров
День Святой Троицы - один из важнейших для каждого православного верующего праздников. Он наполнен глубоким сакральным смыслом: события евангельской истории, вспоминаемые в этот день, сыграли важную роль в становлении христианской религии.
Троица является переходящим праздником: ежегодно ее отмечают на пятидесятый день после Светлого Христова Воскресения, из-за чего это событие называют также Пятидесятницей. В это время исполнилось пророчество Христа, которое тот дал своим ученикам перед Вознесением на небеса.
История и смысл праздника Святой Троицы
Согласно Новому Завету, перед восшествием на Небеса Христос неоднократно являлся апостолам, наставляя их, дабы подготовить к сошествию на них Святого Духа. Это и произошло спустя десять дней после Вознесения. Апостолы, находящиеся в комнате, где проходила их последняя трапеза со Спасителем — Тайная Вечеря — внезапно услышали необъяснимый шум с небес, подобный шуму ветра. Звук заполнил всю комнату, а после им был явлен огонь: он разделился на отдельные языки пламени, и каждый из апостолов воспринял его. С этого момента ученики Спасителя получили возможность говорить на всех языках мира, дабы нести свет христианского учения всем народам. По этой причине день Святой Троицы почитается также как день основания церкви.
В честь сошествия Святого Духа праздник и получил такое название: это событие обозначило триединство Бога. Три ипостаси Святой Троицы — Бог Отец, Бог Сын и Святой Дух — существуют в единстве, творя мир и освящая его Божественной благодатью.
Праздник был установлен в конце четвертого века после принятия догмата о Божественном триединстве. На Руси празднование было утверждено спустя три столетия после Крещения. Со временем День Святой Троицы стал одним из самых любимых и почитаемых в народе праздников: помимо церковных установлений, появилось множество народных традиций и обычаев, которые стали неотъемлемой частью этого дня.
Празднование Троицы
В день Святой Троицы в храмах проходит торжественное праздничное богослужение, отличающееся необычайной пышностью и красотой. Согласно канону, священники проводят службу в одеждах зеленого цвета: этот оттенок символизирует животворящую, созидающую силу Святой Троицы. По этой же причине одним из главных символов праздника считаются березовые ветви — ими по традиции украшают храмы и дома — и свежескошенная трава, которой выстилают пол в церквях. Бытовало поверье, что пучок ветвей, использовавшихся в качестве церковного убранства, может стать прекрасным оберегом и защитить дом от невзгод, поэтому их часто забирали с собой и хранили в течение всего года.
Считалось, что травы в день Святой Троицы наделяются особой силой, поэтому собирательством целебных растений занимались именно в это время. Существовал даже обычай ронять слезы на пучок травы, ставя свечу в честь праздника — чтобы лето не принесло засухи, а почва была плодородной и радовала своими дарами.
В день Святой Троицы принято молиться о прощении грехов , а также о спасении душ всех усопших — в том числе умерших неестественной смертью. Молитвы читаются во время церковной службы, и верующие сопровождают их земными поклонами, которые вновь разрешаются после завершения череды пасхальных богослужений. Если нет возможности посетить храм, помолиться можно дома перед иконой: в день Святой Троицы любые искренние слова непременно будут услышаны.
Правильно встретив этот важный для всех христиан праздник, можно изменить свою жизнь в лучшую сторону . Пусть каждый ваш день будет наполнен радостью. Мы желаем вам благополучия и крепкой веры, и не забывайте нажимать на кнопки и
31.05.2017 06:10
Народные приметы на Троицу пугают своим содержанием. Согласно некоторым поверьям, если не посетить кладбище в...
Одним из переходящих православных праздников является Троица. В этот день храмы украшаются ветками березы и свежей травой. А еще в день Святой Троицы читаются особые молитвы. Они читаются только один раз в год и именно в этот праздник.
Говоря о христианских праздниках, нельзя не остановиться на Троице более подробно.
Окунемся в историю
Какова у дня Святой Троицы история праздника? Господь вознесся на 40-й день после Воскресения. И на десятый день после Его Вознесения, Матерь Божья с апостолами собрались в одном из молельных домов. Где, собственно, молились. И вдруг с неба донесся сильный шум, как будто поднялся ветер. И заполнил этот шум весь дом, где находилась Богородица с апостолами. Показались с неба языки огненные, и каждый из них спустился на учеников Христовых. И исполнились все они Духа Святого, начав говорить на разных, доселе неизвестных им языках.
В тот день в связи с праздником в городе находились иудеи. Услышав шум из молельного дома, многие из них собрались перед ним. И слышали, как апостолы говорят на разных наречиях. Кто-то из присутствующих начал насмехаться над учениками Божьими, говоря о том, что они пьяны.
Услышав об этом, встал перед иудеями апостол Петр. И поведал о том, что его братья во Христе вовсе не пьяны. Они исполнены Святого Духа, и сбылось пророчество Иоиля. Бог говорил, что ниспошлет Дух Святой на всякую плоть. И будут пророчествовать, и будут вразумляться через видения и сны.
Чему посвящен праздник?
День Святой Троицы установлен в честь сошествия Святого Духа на апостолов. Что примечательно, в Новом Завете не указано прямо, была ли в этот момент Богородица с ними. Однако, по мнению епископа Иннокентия Борисова, как могла пропустить это событие Та, что зачала и родила Спасителя мира?
Его смысл
Что символизирует день Святой Троицы? Это день рождения церкви. В этот день была создана первая апостольская церковь. Господь собирает возле Себя всех людей, желающих следовать за Ним. Независимо от национальной принадлежности. В Ветхом Завете описано такое событие, как строительство Вавилонской башни. Люди захотели построить башню в Небо. И Господь, видя это, устроил так, что эти строители заговорили вдруг на разных языках. Каждый говорил на том языке, которого не знал. И никто не мог понять друг друга. Люди собирались группами с теми, кто говорил на их новом языке. Так совершилось Вавилонское рассеяние людей.
В день Святой Троицы Господь посылает на апостолов Святой Дух. И те начинают говорить на разных языках. Для чего это сделано? Чтобы собрать всех верующих, готовых следовать за Христом. Для спасения каждого, кто пойдет за Богом.
Двойное название
День Святой Троицы и праздник Пятидесятницы - это два разных названия одного события. Почему Пятидесятница? Потому что Дух Святой коснулся апостолов на 50-й день после Пасхи, т. е. после Воскресения Христова.
Ветхий и Новый Завет
В Ветхом Завете уже существовал праздник Пятидесятницы. Но в другом значении. Это был праздник урожая. Шло время, значение праздника менялось. Пятидесятница стала символом рождения Ветхозаветной церкви. События этого дня вспоминались как Завет, который Господь заключил с Моисеем и народом израильским примерно через 50 дней после выхода евреев из Египта.
И наконец, в Новом Завете Пятидесятница или день Святой Троицы стала праздником рождения христианской церкви.
День Святой Троицы в России - один из самых красивых. В церкви перемешивается запах ладана и свежескошенной зеленой травы. Полы в храмах устилаются травой. Сами храмы украшаются березовыми ветвями и полевыми цветами. Облачения священников в этот день зеленого цвета.
После Литургии служится Великая Вечерня. Она должна совершаться вечером, как видно из названия, но тогда не все прихожане смогут попасть на празднество. Вечерня - это прославление сошествия Святого Духа. Кроме того, на Вечерне читаются три особые молитвы. О церкви, о спасении всех молящихся и об упокоении всех усопших, в том числе тех, кто находится в аду. Во время чтения молитв духовенство и прихожане стоят на коленях. Коленопреклонение - это символ завершения пасхального периода. Ибо в пасхальный период не совершают земных поклонов и коленопреклонения.
Во время утрени в день Святой Троицы поются два праздничных канона. Один из них написан Иоанном Дамаскиным, второй - Космой Маюмским.
Зачем украшают храм?
В день Святой Троицы, как говорилось выше, храмы украшаются березовыми ветвями. Почему это делается? У этого обычая есть несколько объяснений.
- Возможно, березы служат напоминанием о Мамвре. Именно там находился и находится дуб, под которым было явление Святой Троицы Аврааму в виде трех ангелов.
- Второе объяснение связано с днем Пятидесятницы. Когда Святой Дух сошел на апостолов, иудеи отмечали праздник дарования им Закона Божия. На пятидесятый день после исхода из Египта Моисей и евреи подошли к Синайской горе, где Господь дал Моисею десять заповедей. Это было весной, гора была усеяна цветущими деревьями. Возможно, с того момента берет свое начало украшение храмов березами и зеленью. Чтобы вновь как бы оказаться вместе с Моисеем на горе Синайской.
Родительская суббота
Дню Святой Троицы предшествует Родительская суббота. Что это за день? В этот день весь православный мир поминает своих усопших сродников: родителей, бабушек и дедушек, родственников. Отсюда и название - Родительская.
Как провести Родительскую субботу? Обязательно сходить в храм, подать записки о покойных близких. Добрые дела, сделанные в этот день в память об умерших родителях и родственниках - самый лучший подарок им, находящимся перед лицом Божьим.
Что можно делать в праздник?
Молитва в день Святой Троицы, участие в богослужении, причастие - самый правильный способ провести этот день. Но по каким-то причинам не всегда получается посетить храм. Не стоит отчаиваться, можно помолиться и дома, принести Господу искреннюю молитву, исходящую из самого сердца.
В праздник не возбраняется готовить праздничную еду, а также кормить и поить домашних животных.
От чего следует воздержаться?
В первую очередь от винопития без ума. Иными словами, от принятой традиции отмечать праздники в сопровождении алкогольных напитков. И отмечать до такой степени, пока не "уляжешься в салат лицом".
Само по себе употребление вина - не грех. Сам Господь и Матерь Божья пили вино на брачном пиру в Кане Галилейской. Грехом его сделали люди, которые могут пить без ограничения. Праздник не для того, чтобы напиться до беспамятства.
Во-вторых, следует отложить свои дела и работу на другой день. Работая в великие праздники, люди показывают свое неуважение к Богу таким образом. Разумеется, существуют дела, которые требуют обязательного выполнения и не могут быть перенесены. По возможности ими лучше заняться после того, как человек сходил на праздничную службу.
Третий момент - хозяйственные работы по дому. Нельзя мыть, стирать, убираться, шить и т. д. Для этого есть иные дни, а праздничный следует посвятить Богу.
Особое внимание следует уделить такому моменту, как посадки. Издревле на Троицу строго запрещалось пахать землю (в нынешней вариации - копать грядки), вести посевные работы и посадочные.
Можно ли посвятить время хобби?
Смотря какому. В день Святой Троицы запрещено шить, вязать, вышивать, в общем - рукоделие придется отложить в сторону. Можно читать, но опять же смотря что. Разумеется, что это не должны быть любовные романы, книги из жанра ужасов и прочая светская неполезная литература. Можно читать классику, к примеру, Достоевского, Пушкина, Тютчева и прочих писателей.
Слушать музыку и просматривать фильмы - с оглядкой на содержание. В праздник следует посвящать максимальную часть времени пребыванию с Богом. И все, что касается хобби, должно быть связано с православием.
Разрешен ли выход на природу?
Что касается походов на природу, то существует примета, что на Троицу нельзя ходить в лес или на пляж. Якобы в лесу леший чудит, а под воду русалки утащить могут. Все это чушь. Можно сходить и в лес, и на речку. Только делать это после посещения храма, ибо нехорошо заменять праздничную службу шашлыками на лоне природы и купанием.
Приметы
На Руси считалось, что если в день праздника Пятидесятницы пойдет дождь, лето будет теплым, а урожай - богатым.
Дома, как и храмы, украшались зеленью и березами. Чем больше зелени в доме в этот день, тем счастливее будут его жители.
Было принято ходить в гости друг к другу, устраивать веселые застолья, без превращения их в упивание алкоголем. На обед приглашались близкие люди, а угощали их троицким караваем, блюдами из яиц, пирогами и блинами. Люди несли друг другу угощения и положительные эмоции.
А каковы поздравления с днем Святой Троицы? Как поздравить в этот день ближних?
Самым лучшим подарком для православного человека станут освященные веточки березы. В идеале, сходить совместно с близкими в храм, освятить зелень, а потом собраться за праздничным столом.
Когда отмечается Троица
Какого числа день Святой Троицы? Это переходящий праздник, который всегда приходится на воскресный день. Он отмечается в пятидесятый день после Пасхи. Православные христиане будут отмечать Пятидесятницу 27 мая 2018 года.
Заключение
Что нужно запомнить из статьи? Во-первых, чему посвящен день Святой Троицы. Сошествию на апостолов Святого Духа.
Во-вторых, как отмечать Пятидесятницу. Посетить храм, отстоять службу, помолиться вместе со всеми. Исповедоваться и причаститься.
В-третьих, не забыть сходить в церковь в Родительскую субботу и помянуть почивших родственников.
В-четвертых, не превращать праздник Троицы в размашисто-увеселительное мероприятие со злоупотреблением алкоголем.
В-пятых, отложить различные работы. Не заниматься в этот день рукоделием, а дачникам - немного забыть о своих огородах.
Для христианской души нет лучшей возможности провести праздничный день, чем сходить в церковь. В жизненной суете мы часто забываем о своей душе, о ее потребностях. Равно как и о Боге. А Он ждет, терпеливо ждет, когда же мы сделаем шаг к Нему. И Он готов принять каждого, только придите.
Так давайте хотя бы в христианские праздники делать этот шаг навстречу Богу.
